Universidade e sociedade
quinta-feira, 27 de agosto de 2015
A grande Influência de Anísio Teixeira
Anísio Teixeira, ao lado de Paulo Freire, foi um dos gdes educadores brasileiros. Dedicou sua vida ao Brasil e à Educação e mostrou ao mundo que a Educação era o maior bem de um povo e que por ela devemos lutar seja no modo de educar ou pelos empreendimentos para que esse modo seja aplicado com sucesso.
* Inovar Para Melhor Educar: Anísio Teixeira aderiu rapidamente às ideias de democracia e de ciência q apontavam a educ. como o canal capaz de gerar as transformações necessárias p/ realidade brasileira e sua modernização. Dizia ele: "Como a escola visa a formar o homem p/ modo de vida democrático, toda ela deve procurar, desde o início, mostrar q o indivíduo, em si e por si, é somente necessidades e impotências; q só existe em função dos outros e por causa dos outros; q a sua ação é sempre uma trans-ação c/ as coisas e pessoas e q saber é um conj de conceitos e operações destinados a atender àquelas necessidades, pela manipulação acertada e adequada das coisas e pela cooperação c/ outros no trabalho q, hj é sempre de grupo, cada um dependendo de todos e todos dependendo de cada um".
Ele acreditava q as modificações da sociedade brasileira precisavam modificar o homem também e esse papel deveria ser da escola q daria a esse novo homem uma visão democrática da vida. "Fácil demonstrar como tds os pressupostos em q a escola se baseava foram alterados pela nova ordem de coisas e pelo novo espírito de nossa civilização", costumava se referir ao novo estado das coisas q deveria estar associado às transformações materiais, mudança da escola e consequentemente do homem q dela participava.
Teve como base p/ sua proposta de educação, o Escolanovismo ou Escola Nova, surgido em fins do séc.XIX, na Europa e no EUA. O movimento teve como base a oposição aos métodos tradicionais de ensino em prol do mov. educacional renovador. Na época no Brasil havia uma falha da capacidade de os intelectuais desenvolverem um programa ou um ideal próprio e John Dewey dá essa base referindo-se ao respeito às características individuais das pessoas fazendo-as, assim, ser parte integrante e participante da sociedade. A ideia deweyana era de q o sujeito c/ liberdade daria maior contribuição ao coletivo e foi aplicada assim aqui no Brasil. E Anísio foi um de seus maiores seguidores. P/ ele a escola deveria ser o agente da contínua transformação e reconstrução social, colaboradora da constante reflexão e revisão social frente à dinâmica e mobilidade de uma soc. democrática: "o conceito social de educação significa q, cuide a escola de interesses vocacionais ou interesses especiais de qq sorte, ela não será educativa se não utilizar esses interesses como meios para a participação em todos os interesses da sociedade... Cultura ou utilitarismo serão ideais educativos quando constituírem processo p/ uma plena e generosa participação na vida social".
P/ o educador o conhecimento das diferentes realidades escolares poderia dar início a uma sociedade mais justa e igualitária.
Visita ao Colégio Estadual Florestal
PNE: Plano Nacional de Educação e suas 20 metas;
II - universalização do atendimento escolar;
III - superação das desigualdades educacionais;
IV - melhoria da qualidade do ensino;
V - formação para o trabalho;
VI - promoção da sustentabilidade socioambiental;
VII - promoção humanística, científica e tecnológica do País;
VIII - estabelecimento de meta de aplicação de recursos públicos em educação como proporção do produto interno bruto;
IX - valorização dos profissionais da educação;
X - difusão dos princípios da equidade, do respeito à diversidade e a gestão democrática da educação.
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IDEB |
2011 |
2013 |
2015 |
2017 |
2019 |
2021 |
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Anos
iniciais do ensino fundamental |
4,6 |
4,9 |
5,2 |
5,5 |
5,7 |
6,0 |
|
Anos
finais do ensino fundamental |
3,9 |
4,4 |
4,7 |
5,0 |
5,2 |
5,5 |
|
Ensino
médio |
3,7 |
3,7 |
4,3 |
4,7 |
5,0 |
5,2 |
Resumo das estratégias:
Apoio técnico e financeiro voltados para a melhoria da gestão educacional, à formação de professores e de pessoal operacional e da melhoria da infraestrutura escolar; acompanhar e divulgar bianualmente os resultados do IDEB nos sistemas de ensino da União, Estados e Municípios; assistência técnica e financeira às escolas que não consigam atingir os respectivos IDEBs; aprimorar os instrumentos de avaliação da qualidade do ensino fundamental e médio, de forma a englobar o ensino de ciências nos exames aplicados nos anos finais do ensino fundamental e incorporar o exame nacional de ensino médio ao sistema de avaliação da educação básica; garantir o transporte gratuito para todos os estudantes da educação do campo na faixa etária da educação escolar obrigatória, mediante renovação da frota de veículos; selecionar, certificar e divulgar tecnologias educacionais para o ensino fundamental e médio, assegurada a diversidade de métodos e propostas pedagógicas; fomentar tecnologias educacionais e inovações das práticas pedagógicas nos sistemas de ensino que assegurem a melhoria da aprendizagem do alunado; apoiar a gestão escolar mediante a transferência direta de recursos à escola; outras estratégias voltadas para a necessária infraestrutura material e humana que propicie atingir as médias estabelecidas no quadro acima: atendimento ao estudante em todas as etapas da educação básica, aquisição de equipamentos e recursos tecnológicos às escolas, políticas de combate a violência, políticas de inclusão e permanência na escola; garantir o ensino da história e cultura afro-brasileira; ampliar a educação no campo, a quilombolas e indígenas; repasse de verbas aos Estados e Municípios que tenham aprovado leis específicas para instalação de conselhos escolares ou órgãos colegiados equivalentes nos quais participem as comunidades escolares; atendimento à saúde do alunado; confrontar os resultados do IDEB com o PISA para comparar o desempenho de nosso alunado com os das áreas afluentes do globo.
Meta 17 - Valorizar o magistério público da educação básica, a fim de aproximar o rendimento médio do profissional com mais de 11 anos de escolaridade do rendimento médio dos demais profissionais com escolaridade equivalente.
O que mais chama a minha atenção dentro das metas e de suas diretrizes é a erradicação do analfabetismo, onde foram traçadas as metas e sua estratégias, porém o reflexo desta tentativa é o analfabetismo funcional.Este tipo de analfabetismo tornou-se uma realidade brasileira.A condição de analfabeto funcional é caracterizada pela incapacidade de exercitar certas habilidades de leitura, escrita e cálculo necessários para a participação ativa da vida social em diversas dimensões. A permanência de dados preocupantes com relação ao analfabetismo funcional pode ser diagnosticado de uma (das muitas) maneiras: o acesso universal à educação, propiciou uma contingência incalculável nas instituições escolares, mas, por outro lado, o processo de escolarização fracassou em alguns pontos, tendo, assim, a frequência dos alunos, porém, nula – sem conhecimento, sem ensino, sem acompanhamento, sem solucionar as dúvidas que eclodiam na rotina escolar.
Pedagogia da Autonomia
Paulo Freire ressaltou que a temática abordada neste livro foi uma constante preocupação ao longo de sua vida como educador. Esta obra é um condensado de pensamentos defendidos em seus outros livros, que visam a integração do ser humano e a constante procura de novas técnicas que valorizarão a curiosidade ingênua e crítica, se transformando em epistemológica. Condena a rigorosidade ética a que se curva aos interesses capitalistas e neoliberalistas, que excluem do processo de socialização, os esfarrapados do mundo.
Como aspecto principal de sua abordagem pedagógica, constata que “formar” é muito mais que treinar o educando no desempenho das tarefas; Chama a atenção dos educadores formados ou em formação à responsabilidade ética, elucidando-os na arte de conduzir seres à reflexão crítica de suas realidades.
Destaca valores como simplicidade, humanitarismo, esperança e bom senso: aspectos distantes da sociedade atual, onde o capitalismo impera conduzindo as massas ao consumismo desenfreado e a alienação coletiva pelos meios de comunicação. O abandono educacional em que vivem nossas escolas, prende-nas a táticas de ensino ultrapassadas e desconexas.
Aconselha que os educadores se posicionem criticamente, questionando, orientando e incentivando aos educandos a pensar e reivindicar seus direitos, influindo na sociedade. Todavia sugere que ao assumir este compromisso, o educador o assuma com ética, amor e alegria por ensinar, porque será das crianças que educamos hoje que partirão as mudanças que renovarão a sociedade brasileira.
Minha visão sobre Universidade
quarta-feira, 5 de agosto de 2015
Comparação dos documentários: Boca de Lixo, Ilha das Flores e Jardim Gramacho;
Em sala de aula foi proposto que assistissemos aos documentários : Boca de Lixo, de eduardo coutinho; Ilha das Flores com roteiro de Jorge Furtado e jardim gramacho exibido pelo canal fatura.
Dentro desses documentários, sendo todos relacionados com a vida de catadores de lixo, são pessoas que de uma forma ou de outra tiram do lixo o seu sustento.
Todos os personagens de cada um dos documentários protagonizam histórias que são vividas à partir de suas experiências cotidianas e de suas memórias.
A linguagem utilizada são falas que acabam sendo provocadoras e fica claro a reação do mundo filmado que não tem perfeita interação com a câmera.
Os sujeitos são retratados em cada que assistir, evidência que o que foi dito no documentário Eduardo coutinho pelo senhor Enock que "o lixo é o final do serviço é também o recomeço de tudo". Para esses sujeitos o que é mais esperado é o recomeço.
Na abordagem do assunto a maioria dos catadores contradizem nossos sentimentos, quando nos é exposto este problema, pois na fala da maioria eles não necessitam do sentimento de pena das pessoas que estão fora daquele cenário, logicamente pela dignidade que tem o trabalho dos entrevistados assim como qualquer outro.
Os personagens são mostrados dentro de sua realidade, onde são retratados e evidenciados problemas sociais, onde a influência do dinheiro, principalmente a falta dele na vida das pessoas podem excluí-las assim como excluímos o lixo.
Entretanto a intenção dos autores é relacionar conflitos sociais, ambientais, culturais e econômicos, e provocar reflexões sobre individualidade, exageros, opressão, desejos, desperdícios e liberdade.













